Chrzest Pański

1. 1. An den Sonntagen und Festen nach Weihnachten offenbart sich Jesus immer weiteren Kreisen der Menschen. Am Hochfest der Erscheinung des Herrn vor einer Woche waren es die Sterndeuter, die Gelehrten aus dem Osten. Sie haben Jesus in Bethlehem gefunden und ihm Ehre erwiesen. Am Fest der Taufe des Herrn stellt sich Jesus in die Reihe der Sünder, lässt sich von Johannes dem Täufer im Jordan taufen und nützt diesen Augenblick für eine weitere Bekanntmachung, dass er der Sohn Gottes ist. Das Evangelium nach Lukas bringt ein wichtiges Zeugnis des Johannes zur Sprache: „Ich taufe euch nur mit Wasser. Es kommt aber einer, der stärker ist als ich. Er wird euch mit dem Heiligen Geist und mit Feuer taufen“. Als Jesus die Taufe empfangen hatte und betete, „öffnete sich der Himmel, und der Heilige Geist kam sichtbar in Gestalt einer Taube auf ihn herab, und eine Stimme aus dem Himmel sprach: Du bist mein geliebter Sohn, an dir habe ich Gefallen gefunden“. Das ist der Beginn des öffentlichen Wirkens Jesu. Er ist für alle Menschen gekommen. Als Gesalbter hat er eine wichtige Aufgabe zu erfüllen: Allen das Heil zu schenken und sie aus der Macht des Bösen zu befreien. Die Apostelgeschichte formuliert es mit den Worten des Hl. Petrus wie folgt: „Ihr wisst, was im ganzen Land der Juden geschehen ist nach der Taufe, die Johannes verkündet hat: wie Gott Jesus von Nazaret gesalbt hat mit dem Heiligen Geist und mit Kraft, wie dieser umherzog, Gutes tat und alle heilte, die in der Gewalt des Teufels waren; denn Gott war mit ihm“.

2. 2. Richard Gutzwiller, der u.a. biblische Meditationen zu den Evangelien verfasst hat, schreibt: „Wenn der Himmel sich öffnet, ist das nicht nur eine äußerliche Sache, sondern es ist vor allem etwas Innerlich-Religiöses. Von der göttlichen Natur strömt Fülle des Lichts in die menschliche Natur Jesu. Der Geist wird sichtbar in Gestalt der schwebenden Taube, jener Geist, der über der Urflut schwebte und über dem Schoß der Jungfrau Maria, ist der fruchtbare Geist, der nun auf Jesus kommt, um mit schöpferischer Gewalt aus seinen menschlichen Worten und Taten eine neue Welt, ein neues Leben, eine Neuschöpfung zu machen: die Welt des Göttlichen mitten im Menschlichen“.

3. Zu Beginn des Neuen Jahres sind auch wir aufgerufen uns auf Jesus und den Heiligen Geist einzulassen, ihnen Vertrauen schenken und mit ihnen die Neuschöpfung zu verbreiten. Die Welt hat zu Lebzeiten Jesu neue Impulse gebraucht, um in das Mitmenschliche hinüber zu gehen. Der Apostel Paulus erklärt es im Brief an Titus: „Christus Jesus hat sich für uns hingegeben, um uns von aller Schuld zu erlösen und sich ein reines Volk zu schaffen, das ihm als sein besonderes Eigentum gehört und voll Eifer danach strebt, das Gute zu tun“. Deshalb hat er über uns den Heiligen Geist ausgegossen, „damit wir durch seine Gnade gerecht gemacht werden und das ewige Leben erben, das wir erhoffen“. Nicht zuletzt sind wir dazu berufen uns persönlich für die Neuschöpfung einzusetzen.