32. Niedziela zwykła

Anlässlich des 100. Jahrestages der Unabhängigkeit Polens danken die polnischen Bischöfe Gott, dem Herr der Geschichte, und bitten ihn um seinen Segen für das Vaterland. Die nationalen und ethnischen Minderheiten, darunter die Deutschen, beglückwünschen das polnische Volk zu seiner Unabhängigkeit und zum Leben in Freiheit. Zusammen wollen wir, als Einwohner Polens, für eine gemeinsame Sicherheit und ein gemeinsames Wohl sorgen. Dazu verhelfe uns Gott und schenke uns sein Erbarmen und Kraft für die Zukunft.

W związku z 100 Rocznicą odzyskania przez Polskę niepodległości, biskupi polscy dziękują Bogu, który jest Panem dziejów, za ten fakt i proszą go o błogosławieństwo dla Ojczyzny. Mniejszości narodowe i etniczne, a między nimi Niemcy, gratulują narodowi polskiemu niezawisłości oraz życia w wolności. Wspólnie pragniemy, jako mieszkańcy Polski, troszczyć się o bezpieczeństwo i dobrobyt kraju. Bóg niech nam w tym dopomoże, okaże nam swoje miłosierdzie i obdarzy nas mocą na przyszłość.

EWANGELIA / EVANGELIUM Mk 12, 38-44

P: Der Herr sei mit Euch.
A: Und mit deinem Geiste.
P: + Aus dem heiligen Evangelium nach Markus.
A: Ehre sei dir, o Herr.

In jener Zeit
³⁸lehrte Jesus eine große Menschenmenge und sagte: Nehmt euch in Acht vor den Schriftgelehrten! Sie gehen gern in langen Gewändern umher, lieben es, wenn man sie auf den Straßen und Plätzen grüßt,
³⁹und sie wollen in der Synagoge die vordersten Sitze und bei jedem Festmahl die Ehrenplätze haben.
⁴⁰Sie bringen die Witwen um ihre Häuser und verrichten in ihrer Scheinheiligkeit lange Gebete. Aber umso härter wird das Urteil sein, das sie erwartet.
⁴¹Als Jesus einmal dem Opferkasten gegenübersaß, sah er zu, wie die Leute Geld in den Kasten warfen. Viele Reiche kamen und gaben viel.
⁴²Da kam auch eine arme Witwe und warf zwei kleine Münzen hinein.
⁴³Er rief seine Jünger zu sich und sagte: Amen, ich sage euch: Diese arme Witwe hat mehr in den Opferkasten hineingeworfen als alle andern.
⁴⁴Denn sie alle haben nur etwas von ihrem Überfluss hergegeben; diese Frau aber, die kaum das Nötigste zum Leben hat, sie hat alles gegeben, was sie besaß, ihren ganzen Lebensunterhalt.
P: Evangelium unseres Herrn Jesus Christus.
A: Lob sei dir, Christus.

PREDIGT / KAZANIE (Impulse)

1. 1. Am Sonntag dem 11. November feiert Polen den 100. Jahrestag der Unabhängigkeit. Die Medien bringen zahlreiche Informationen zu diesem Ereignis. In diesen Tagen steht das Polentum im Mittelpunkt. Im Hirtenbrief der Polnischen Bischofskonferenz, der am 4. November in den katholischen Kirchen gelesen wurde, kommen die Begriffe Polen, als Staat, und die Polen, als Nation, über 50 Mal vor. Dem gesellen sich die Begriffe Nation und Vaterland ebenfalls über 50 Mal hinzu. Eine stichwortartige, geschichtliche Zusammenfassung der 123 Jahre der Teilung Polens, zeigt nicht nur die eigenen Schwächen auf, sondern stellt die Stärke der Familien in den Mittelpunkt als wichtige Träger der kulturellen Identität. Hinzu kommt die Bindung der Polen an das Christentum und besonders an die katholische Kirche. Die vielen Heiligen des 19. Jahrhunderts, die Geistlichen und Ordensgemeinschaften, die Künstler, Schriftsteller, Dichter und Intellektuellen förderten den Aufbau eines unabhängigen, polnischen Bewusstseins. Ebenfalls setzten sich für die Unabhängigkeit Polens Vertreter anderer Nationen, die den polnischen Boden (ziemie polskie) bewohnten ein. Der Wille unabhängig zu sein erfasste alle gesellschaftlichen Schichten, so dass es zu gegebenen Stunde, mit dem Ende des 1. Weltkriegs, ein selbständiger, polnischer Staat entstehen konnte.

2. 2. Die katholischen Bischöfe Polens warnen davor, sich mit der Vergangenheit zufrieden zu geben. Sie zeigen die Gefahren auf, welche die Unabhängigkeit des Vaterlandes gefährden können. An erster Stelle ist es die Abweisung des Glaubens und der christlichen Lebensgrundlagen in den Familien. Ferner beklagen die Bischöfe eine zunehmende Versklavung der Jungen Generation der Polen durch Alkohol, Drogen, Pornographie, Internet, Glücksspiele, den Egoismus und Eigennutz wie auch die Verleumdung und Beleidigung des katholischen Glaubens und der polnischen, vaterländischen Tradition.

3. Anlässlich des 100. Jahrestages der Unabhängigkeit danken die Bischöfe Gott, dem Herr der Geschichte, und bitten um seinen Segen für das Vaterland. Für die Regierenden und alle Bürger, die sich für das Gemeinwohl einsetzen, bitten die Bischöfe die Gottesmutter Maria um ihre Fürsorge. Ihr Segen gilt den Landsleuten in Polen und im Ausland. Es ist wahr, dass in den Grenzen von Polen die Mehrheit Menschen polnischer Abstammung ausmachen. Es sind 97,09 % der Einwohner. Fast 600.000 sind nicht polnischer Herkunft und 871.500 haben in der Volkszählung 2011 zwei Nationalitäten, die Polnische und andere, angegeben. Außerdem wohnen in Polen 40 statistisch aufgeführte nationale und ethnische Gruppen. Diese Menschen, darunter die Deutschen, beglückwünschen das polnische Volk zu seiner Unabhängigkeit und zum Leben in Freiheit. Unabhängig und frei wollen auch die Minderheiten im Land an der Weichsel und Oder ihre Sprache und Kultur entfalten. Sie hoffen diesbezüglich auf ein tiefes Verständnis und eine fürsorgliche Hilfe seitens der Polen, denn auf eine gemeinsame Sicherheit und ein gemeinsames Wohl kommt es an; und das im vereinten Europa, was nicht vergessen sein sollte.

1. 1. Am Sonntag dem 11. November feiert Polen den 100. Jahrestag der Unabhängigkeit. Die Medien bringen zahlreiche Informationen zu diesem Ereignis. In diesen Tagen steht das Polentum im Mittelpunkt. Im Hirtenbrief der Polnischen Bischofskonferenz, der am 4. November in den katholischen Kirchen gelesen wurde, kommen die Begriffe Polen, als Staat, und die Polen, als Nation, über 50 Mal vor. Dem gesellen sich die Begriffe Nation und Vaterland ebenfalls über 50 Mal hinzu. Eine stichwortartige, geschichtliche Zusammenfassung der 123 Jahre der Teilung Polens, zeigt nicht nur die eigenen Schwächen auf, sondern stellt die Stärke der Familien in den Mittelpunkt als wichtige Träger der kulturellen Identität. Hinzu kommt die Bindung der Polen an das Christentum und besonders an die katholische Kirche. Die vielen Heiligen des 19. Jahrhunderts, die Geistlichen und Ordensgemeinschaften, die Künstler, Schriftsteller, Dichter und Intellektuellen förderten den Aufbau eines unabhängigen, polnischen Bewusstseins. Ebenfalls setzten sich für die Unabhängigkeit Polens Vertreter anderer Nationen, die den polnischen Boden (ziemie polskie) bewohnten ein. Der Wille unabhängig zu sein erfasste alle gesellschaftlichen Schichten, so dass es zu gegebenen Stunde, mit dem Ende des 1. Weltkriegs, ein selbständiger, polnischer Staat entstehen konnte.

2. 2. Die katholischen Bischöfe Polens warnen davor, sich mit der Vergangenheit zufrieden zu geben. Sie zeigen die Gefahren auf, welche die Unabhängigkeit des Vaterlandes gefährden können. An erster Stelle ist es die Abweisung des Glaubens und der christlichen Lebensgrundlagen in den Familien. Ferner beklagen die Bischöfe eine zunehmende Versklavung der Jungen Generation der Polen durch Alkohol, Drogen, Pornographie, Internet, Glücksspiele, den Egoismus und Eigennutz wie auch die Verleumdung und Beleidigung des katholischen Glaubens und der polnischen, vaterländischen Tradition.

3. Anlässlich des 100. Jahrestages der Unabhängigkeit danken die Bischöfe Gott, dem Herr der Geschichte, und bitten um seinen Segen für das Vaterland. Für die Regierenden und alle Bürger, die sich für das Gemeinwohl einsetzen, bitten die Bischöfe die Gottesmutter Maria um ihre Fürsorge. Ihr Segen gilt den Landsleuten in Polen und im Ausland. Es ist wahr, dass in den Grenzen von Polen die Mehrheit Menschen polnischer Abstammung ausmachen. Es sind 97,09 % der Einwohner. Fast 600.000 sind nicht polnischer Herkunft und 871.500 haben in der Volkszählung 2011 zwei Nationalitäten, die Polnische und andere, angegeben. Außerdem wohnen in Polen 40 statistisch aufgeführte nationale und ethnische Gruppen. Diese Menschen, darunter die Deutschen, beglückwünschen das polnische Volk zu seiner Unabhängigkeit und zum Leben in Freiheit. Unabhängig und frei wollen auch die Minderheiten im Land an der Weichsel und Oder ihre Sprache und Kultur entfalten. Sie hoffen diesbezüglich auf ein tiefes Verständnis und eine fürsorgliche Hilfe seitens der Polen, denn auf eine gemeinsame Sicherheit und ein gemeinsames Wohl kommt es an; und das im vereinten Europa, was nicht vergessen sein sollte.